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Laboratorio de Análisis Cultural Reinventando nuestra mirada: fotografías, inteligencia artificial y usos del pasado
Cuándo y dónde
En el marco del ciclo Alquimias Epistemológicas y a 98 años del nacimiento de Ernesto Che Guevara en Rosario, el Centro de Estudios Latinoamericanos Ernesto Che Guevara invita al Laboratorio de Análisis Cultural “Reinventando nuestra mirada: fotografías, inteligencia artificial y usos del pasado”, una conversación entre Sandra Valdettaro, Gabriel Alba y Sebastián Stra que se realiza el viernes 12 de junio a las 18 h.
Actividad gratuita con inscripción previa en este link.
Este Laboratorio de Análisis Cultural se propone indagar la problemática contemporánea de los usos del pasado a partir de la expansión y popularización de las inteligencias artificiales generativas. Más específicamente, busca interrogar las transformaciones que estas tecnologías introducen en nuestra relación con las imágenes, la memoria, la disputa política y los regímenes de verdad asociados históricamente al documento visual.
El punto de partida será un corpus de fotografías tomadas por Ernesto Che Guevara y posteriormente animadas mediante herramientas de inteligencia artificial por Gabriel Alba. La propuesta consiste en explorar las posibilidades y tensiones que emergen al reactivar ese archivo visual, intentando reconstruir —o incluso imaginar— aquello que permanecía fuera de campo en la experiencia fotográfica original: movimientos, gestos, temporalidades y espacialidades latentes en la imagen fija.
Se trata, en definitiva, de intervenir sobre un campo visual históricamente clausurado por el dispositivo fotográfico y que hoy retorna bajo nuevas condiciones técnicas y culturales. Allí donde la fotografía había consolidado un vínculo privilegiado con lo indicial y lo documental, la IA generativa introduce una zona de inestabilidad semiótica capaz de alterar las fronteras entre registro, simulación e invención.
En este sentido, el laboratorio busca problematizar la emergencia de un nuevo régimen escópico caracterizado por la producción de hiperrealismos sintéticos: imágenes que conservan la apariencia de evidencia documental aún cuando incorporan dimensiones ficcionales, probabilísticas o directamente artificiales. Esta mutación no sólo transforma las condiciones de lectura de las imágenes, sino también las formas contemporáneas de creer en ellas.
La discusión se proyecta así sobre distintos niveles. Por un lado, interpela los modos en que el discurso histórico trabaja con el archivo visual, especialmente en proyectos de investigación, propuestas museográficas, prácticas de montaje y experiencias pedagógicas vinculadas a la enseñanza de la historia. Por otro, abre una reflexión antropológica más amplia acerca de la reorganización de nuestra sensibilidad frente a imágenes cada vez más desvinculadas de una referencia estable.
Finalmente, el laboratorio propone un conjunto de preguntas que entendemos como necesarias: ¿Qué sucede con nuestra experiencia cotidiana cuando la dimensión referencial del signo fotográfico y fílmico comienza a erosionarse? ¿Qué disputas de poder emergen a partir de los “usos” de estas herramientas? ¿Cómo se reorganizan nuestras formas de percepción, memoria y verdad en un escenario donde la inteligencia artificial produce imágenes capaces de intensificar, expandir y desbordar el realismo indicial para configurar una suerte de hiperrealismo icónico?